Խաչքարեր․ հայկական խաչքարերի երկրաչափությունը

§Ի՞նչ է խաչքարը

Խաչքարը խաչաքանդակով բացօթյա քարակոթող է։ UNESCO-ի 2010 թվականի արձանագրությունը դրանք սահմանում է որպես հուշարձաններ, որոնք «ծառայում են որպես պաշտամունքի կենտրոն, հուշաքարեր և մասունքներ՝ դյուրացնելով հաղորդակցությունն աշխարհիկի և աստվածայինի միջև»․ այլ կերպ ասած՝ դրանք սովորական շիրմաքարեր չեն և առավել ևս կրելի զարդեր չեն։ Խաչքարերը կանգնեցվել են հանուն հոգու փրկության, ի հիշատակ ննջեցյալների, ի նշանավորումն հաղթանակների կամ եկեղեցիների հիմնադրման։²2«Խաչքարերը քարից քանդակված բացօթյա կոթողներ են... Դրանք ծառայում են որպես պաշտամունքի կենտրոն, հուշաքարեր և մասունքներ՝ դյուրացնելով հաղորդակցությունն աշխարհիկի և աստվածայինի միջև»։ — UNESCO ICH (RL/00434), 2010 թ.։

§Ինչո՞ւ դրանցից ոչ մեկը չի կրկնում մյուսին․ հյուսվածքի երկրաչափությունը

Այն պնդումը, թե «ոչ մի երկուսը նման չեն միմյանց», զբոսավարական չափազանցություն չէ, այլ UNESCO-ի պաշտոնական ձևակերպումը․ «Հայաստանում պահպանված ավելի քան 50,000 խաչքարերից յուրաքանչյուրն ունի իր ուրույն նախշը, և ոչ մեկը չի կրկնում մյուսին»։ Այս թիվն ավելի շուտ փաստագրված գնահատական է, քան ստույգ մարդահամար, սակայն այդ եզակիությունն ունի լիովին նյութական ու գիտական հիմք։³3«Հայաստանում պահպանված ավելի քան 50,000 խաչքարերից յուրաքանչյուրն ունի իր ուրույն նախշը, և ոչ մեկը չի կրկնում մյուսին»։ — UNESCO ICH (RL/00434), 2010 թ.։

Վարագավանքի խաչքարերի զարդամոտիվների գիտական ուսումնասիրության ընթացքում կիրառվել է պարամետրիկ, հաշվողական վերլուծություն, որը ցույց է տվել, որ քանդակագործներն իրենց ժանյակահյուս քանդակները կերտել են հիմնարար մոդուլային միավորից՝ այն ձևափոխելով որոշակի կանոններով, ինչի շնորհիվ տարբերակներն ստացվել են գրեթե անսահմանափակ։ Այս անվերջ բազմազանությունը ոչ թե պարզ իմպրովիզացիայի, այլ խիստ երկրաչափական քերականության արդյունք է։ (Լինելով մեկ վանական համալիրի օրինակով կատարված ուսումնասիրություն՝ այն ավելի շուտ ցուցադրում է մեթոդաբանությունը, քան ապացուցում կանոնը բոլոր քարերի համար)։⁴4Պարամետրիկ նույնականացման մեթոդն առանձնացնում է խաչքարային զարդամոտիվների հիմնարար միավորը և մոդելավորում դրա տարբերակները։ — Bayer, S. & Çakıcı Alp, N., “Varagavank Monastery's Khachkar Motifs: Understanding Production Through Parametric Methods,” Nexus Network Journal 26 (2024)։

⤢

⤢

§Ի՞նչ խորհուրդ ունի քանդակը

Խաչքարի կոթողային կանոնը կայուն է, բայց միևնույն ժամանակ՝ անսահման բազմազան։ Խաչը, որը հաճախ պատկերվում է բողբոջող կամ ծաղկող՝ որպես Կենաց ծառ, բարձրանում է վարդյակից կամ արևային սկավառակից՝ «հավերժության անիվից» (արևախաչ)։ Դրա շուրջն ու հիմքում մակերեսը ծածկվում է հյուսածո զարդանախշերով, ուռուցիկ վարդյակներով, որթատունկի ու նռնենու ոճավորված ճյուղերով, որոնք քանդակված են այնքան խիտ ու ցածր ռելիեֆով, որ քարն ընկալվում է որպես քարե ժանյակ։⁵5Խաչքարային պատկերագրություն․ խաչը որպես Կենաց ծառ արևախաչի (հավերժության անիվի) վրա, հյուսվածքներ, վարդյակներ, որթատունկի և նռան զարդանախշեր։ — Hamlet Petrosyan, Khachkar: the Origins, Functions, Iconography, Semantics (Yerevan, 2008)։

§Որքա՞ն հին են դրանք և ովքե՞ր են կերտել

Ստույգ թվագրմամբ մեզ հասած ամենահին խաչքարը կանգնեցվել է 879 թվականին Գառնիում՝ նվիրված Աշոտ Ա Բագրատունի թագավորի կնոջը՝ Կատրանիդե Ա թագուհուն։ Խաչքարային արվեստն իր ծաղկման գագաթնակետին հասավ 13-14-րդ դարերում՝ շնորհիվ անվանի վարպետների, որոնցից ամենանշանավորը Մոմիկն էր՝ Նորավանքի ճարտարապետն ու մանրանկարիչը։⁶6Ստույգ թվագրմամբ ամենահին խաչքարը քանդակվել է 879 թ․ Գառնիում՝ նվիրված Կատրանիդե Ա թագուհուն։ — ստանդարտ արվեստաբանական տվյալներ (Wikipedia, “Katranide I” / “Khachkar”)։⁷7Խաչքարագործության 13-14-րդ դարերի «ոսկեդարը» տվեց անվանի վարպետների (վարպետ), որոնց առաջամարտիկը Մոմիկն էր (Նորավանք)։ — Petrosyan (2008)։

§Ջուղա․ խաչքարերի ամենամեծ, ոչնչացված համալիրը

Խաչքարերի ամենախոշոր համալիրը Նախիջևանի Հին Ջուղայի (Julfa) միջնադարյան գերեզմանատունն էր, որտեղ 1648 թվականին հաշվվում էր շուրջ 10,000 խաչքար, իսկ 1998 թվականին դեռևս պահպանվել էր մոտ 2,700-ը։ 1998-ից 2005 թվականներին հուշարձանախումբը ենթարկվեց համակարգված ոչնչացման։ Կորսված ժառանգության վերաբերյալ հիմնարար գիտական աղբյուրը պատմաբան Արգամ Այվազյանի մանրակրկիտ դաշտային աշխատանքն է, որը 1970-80-ական թվականներին փաստագրել և լուսանկարել է Ջուղայի գերեզմանատունը։⁸8Ջուղայում կային ~10,000 խաչքարեր 1648 թ․ և ~2,700՝ 1998 թ․։ Գերեզմանատունը ոչնչացվել է 1998–2005 թթ․։ Արգամ Այվազյանը փաստագրել է այն (~2,000 լուսանկար) 1970-80-ական թթ․։ — Wikipedia, “Armenian cemetery in Julfa”; Hamlet Petrosyan, “The Culture of Julfa Khachkars and their Repatriation Movement.”

⤢