jewelry.am

Մեր մասին

jewelry.am-ի մասին

jewelry.am-ը անկախ հրատարակություն է հայկական ոսկերչության մասին — դրա պատմության, տեխնիկաների և այն ձևավորած մշակույթի մասին: Մենք ընթերցարան ենք, ոչ թե խանութ. այստեղ գնելու և վաճառելու ոչինչ չկա: Մեր միակ արդյունքը արհեստի հավաստի նկարագրությունն է՝ հիմնված սկզբնաղբյուրների վրա և անվճար հասանելի անգլերենով, հայերենով և ռուսերենով:

Մեր առաքելությունը

Հայկական ոսկերչությունը աշխարհի հնագույն շարունակական արհեստագործական ավանդույթներից մեկն է, որի մասին, սակայն, ամենաքիչն է գրվել պարզ, աղբյուրների վրա հիմնված լեզվով: Համացանցում առկա նյութերի մեծ մասը կա՛մ վաճառքի կատալոգ է, կա՛մ մեկ այլ մակերեսային ամփոփագրից արտատպված մակերեսային ամփոփագիր: Մենք գոյություն ունենք հակառակն անելու համար՝ հրապարակելու ուշադիր, հղումներով հարուստ, իսկապես օգտակար նյութեր այս թեմայով և ընթերցողներին ուղղորդելու — միշտ — դեպի թանգարաններ, գիտնականներ և արխիվներ, որտեղից իրականում բխում է գիտելիքը:

Մենք լուսաբանում ենք թեմայի տեղեկատվական և մշակութային կողմը. հայկական ոսկերչության պատմությունը Ուրարտուից սկսած, այնպիսի տեխնիկաներ, ինչպիսիք են ֆիլիգրանն ու հատիկազարդումը, հայկական զարդանախշերում կրվող խորհրդանիշները, զարդերի տեղը հարսանեկան և ծիսական ավանդույթներում, ինչպես նաև այն վարպետներին ու արհեստանոցներին, որոնք վառ են պահում արհեստը: Մենք զարդեր չենք վաճառում, խորհուրդ չենք տալիս ինչ գնել և խանութ չենք ղեկավարում: Երբ որևէ թեմա առնչվում է առևտրին, մենք գրում ենք դրա մշակութային և պատմական նկարագրությունը, այլ ոչ թե գնումների ուղեցույց:

Մենք ընթերցարան ենք, ոչ թե խանութ. այստեղ գնելու ոչինչ չկա:

Խմբագիրը

jewelry.am-ը խմբագրվում է ըստ փաստագրված չափանիշի, այլ ոչ թե մեկ անհատի շուրջ: Թեմաներն ընտրվում են վավերագրերում իրենց ունեցած տեղի համար՝ ինչ են պահպանում թանգարանները, ինչ է հաստատել գիտությունը, ինչն ունի բացատրության իրական կարիք ընթերցողի համար, այլ ոչ թե նրա, թե ինչն է վաճառվում: Յուրաքանչյուր պնդում հանգում է որևէ սկզբնաղբյուրի, շարադրանքը պահպանվում է դյուրընթեռնելի և զերծ մարքեթինգից, իսկ խմբագրակազմի խնդիրն է աշխատանքը համապատասխանեցնել այդ չափանիշին՝ հոդված առ հոդված:

Մենք ազնիվ ենք փորձագիտության հարցում և չենք ձևացնում այն: Այս հրատարակությունը չի հավակնում ունենալ ոլորտի որակավորված գիտնականներից կազմված աշխատակազմ. երբ որևէ նյութ գրախոսվել է ոլորտի փորձագետի կամ հայագետի կողմից, մենք անվանապես նշում ենք այդ գրախոսությունը, իսկ երբ այն դեռ չի արվել, մենք այդ մասին ասում ենք պարզորոշ: Լուսաբանման զարգացմանը զուգընթաց՝ մենք մտադիր ենք պատվիրել հոդվածներ և նշել իրական մասնագետ հեղինակների անուններ. մինչ այդ, ազնիվ «աղբյուրները ստուգված են» դիրքորոշումը առավելագույնն է, որ որևէ չգրախոսված էջ երբևէ կպնդի:

Հետազոտության սկզբունքները

  1. Մենք նախևառաջ աշխատում ենք սկզբնաղբյուրների հետ: Ցանկացած հոդվածի մեկնարկային կետը բուն վավերագիրն է. թանգարանային հավաքածուներն ու կատալոգները, գրախոսվող գիտական աշխատությունները, արխիվային նյութերը և մշակութային հաստատությունների (օրինակ՝ ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի) հրապարակված փաստաթղթերը: Մենք տեքստում հղում ենք տալիս այդ աղբյուրներին, նշում ենք պահպանող հաստատության անունը և նախընտրում ենք ստուգելի ամսաթիվն ու առարկայի համարը՝ վստահ ընդհանրացումներից:

  2. Մենք տարանջատում ենք հաստատվածը վիճարկելիից և տեքստում նշում ենք այդ տարբերությունը՝ այն հարթելու փոխարեն: Երբ գիտական շրջանակներում կան տարաձայնություններ, մենք ցույց ենք տալիս դրանք: Երբ որևէ փաստ անորոշ է, մենք այն պիտակավորում ենք որպես անորոշ՝ այն կլորացնելու փոխարեն:

  3. Փորձագիտական գրախոսությունը պլանավորվում է և, եթե այն իրականացվել է, նշվում է անվանապես: Մենք երբեք չենք հորինի գրախոսողի կամ նյութին չենք կցի շինծու որակավորում՝ այն ավելի հեղինակավոր դարձնելու համար. ազնիվ «աղբյուրները ստուգված են» դիրքորոշումը առավելագույնն է, որ մենք երբևէ կպնդենք պաշտոնապես չգրախոսված էջում:

Ուղղումներ և համագործակցություն

Մենք գերադասում ենք ուղղվել, քան սխալվել: Եթե Դուք գտնեք փաստացի սխալ, սխալ վկայակոչված աղբյուր, սխալ թարգմանություն կամ ամսաթիվ, որը չի համապատասխանում իրականությանը, ասեք մեզ, և մենք կուղղենք այն ու կնշենք փոփոխությունը: Հատկապես ողջունելի են ոլորտի փորձագետներն ու հայագետները, ովքեր կցանկանան գրախոսել կամ իրենց ներդրումն ունենալ որևէ նյութում:

Արհեստն ավելի լայն համատեքստում

Կենդանի արհեստը ավելին է, քան որևէ առանձին արհեստանոց: Հայկական զարդերն այսօր պատրաստվում են ատելյեների և անկախ ոսկերիչների կողմից Երևանում, ողջ Հայաստանում և Սփյուռքում, և ժամանակակից վարպետների մեր լուսաբանումը նպատակ ունի հավասար պայմաններով արտացոլել այդ ավելի լայն դաշտը, այլ ոչ թե առանձնացնել որևէ մեկին: Մենք խմբագրական հրատարակություն ենք, ոչ թե ցուցափեղկ, և մենք միտումնավոր պահպանում ենք այդ մոտեցումը: